ඓතිහාසික කබලෑව ඇඹව ශ්රී සුධර්මාරාම රජමහා විහාරය
සහ ගම්භාර සිද්ධ කබලෑ මුල් සූනියම් පුරාණ මහා දේවාල පූජාභූමි ප්රදේශය
ඇඹව ශ්රී සුධර්මාරාම පුරාණ විහාරස්ථානය
ඇඹව ගම්භාර සිද්ධ කබලෑ මුල් සූනියම් මහා දේවාලය
සිද්ධ කබලෑ, මුල් සූනියම් දේවතාවුන් වහන්සේ
ඇඹව ශ්රී සුධර්මාරාම පුරාණ විහාරස්ථානය
කබලෑව, ඇඹව ශ්රී සුධර්මාරාම පුරාණ විහාරස්ථානය කුලියාපිටිය ප්රදේශයේ පිහිටි කුලියාපිටිය බටහිර ශාසනාරක්ෂක මණ්ඩලයට අයත් පෞරාණික බෞද්ධ පූජනීය ස්ථානවලින් එකකි. කබලෑව, ඇඹව පුරාණ ගම්මානයක් වන අතර එය ජනාවාස වූ අවධියේ ම වාගේ පන්සල ආරම්භ කරන්නට ඇත. වයඹ පළාතේ කුරුණෑගල දිස්ත්රික්කයේ කුලියාපිටිය බටහිර ප්රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාශයේ කබලෑව, ඉහළ ඇඹව ග්රාමසේවා වසමෙහි මෙම ඓතිහාසික කබලෑව, අඹවැව් වෙහෙර (වර්තමාන ශ්රී සුධර්මාරාම මහා විහාරය) සහ කබලෑව, ඇඹව ගම්භාර සිද්ධ කබලෑ මුල් සූනියම් මහා දේවාලය පිහිටා ඇත. අද ද මෙම විහාරස්ථානය කුලියාපිටිය ප්රදේශයේ ආගමික, සංස්කෘතික, අධ්යාපනික හා දේශපාලන ක්ෂේත්රයන්හි කේන්ද්රස්ථානයකි.
![3](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/3-scaled.jpg)
![269990733_1606449956362466_6013260730778011143_n](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/269990733_1606449956362466_6013260730778011143_n.jpg)
විහාරාධිපති නායක ස්වාමීන්ද්රයන් වහන්සේ
පූජ්ය ඉරුදෙනියායේ සිරිරතන හිමි
බෞද්ධ හා පාලි විශ්ව විද්යාලයේ සහාකාර කථිකාචාර්ය, විද්යා විනොද මහා පිරිවෙනේ නියෝජ්ය පරිවෙනාධිපති
ශාස්ත්රපති
ඓතිහාසික කබලෑව, ඇඹව ගම්භාර සිද්ධ කබලෑ මුල් සූනියම් මහා දේවාලය
මෙම කබලෑව, ඇඹව ගම්භාර සිද්ධ කබලෑ මුල් සූනියම් මහා දේවාලය ලංකාවේ ප්රථම දේවාලය වන්නේ වඩිග හෙවත් කබලෑ යකු දේවත්වයට පත් මුල් ස්ථානය වීම හා කබලෑ සිද්ධ සූනියම් දෙවියන්ට පමණක් ම වෙන් වූ ලංකාවේ එක ම හා පළමු දේවාලය මෙය වීමත් නිසා ය. ඓතිහාසික වශයෙන් ගොඩනැගුණු චාරිත්ර ධර්ම පද්ධතියක් ඇති වර්ෂ 265ක ලිඛිත ඉතිහාසයක් ඇති ගම්පොල රාජ්ය යුගය වන තෙක් ජනප්රවාදයෙන් දිවයන මෙය ඉතා ම ඓතිහාසික භූමියකි.
![2023-11-04_18-54-56](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/2023-11-04_18-54-56.jpg)
![20231231032819_IMG_1472-1](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2024/01/20231231032819_IMG_1472-1.jpg)
වර්තමාන දේවගැතිවර
ගංගානාත් වීරක්කොඩි මැතිතුමා
සංස්කෘතික අමාත්යාංශයේ විශේෂ නර්තන ඒකකයේ හිටපු ජ්යෙෂ්ඨ වාදන හා රංගන ශිල්පි සහ උපදේශක, නර්තන ධජ, දේශකීර්ති, සමාජ ධජ, නර්තන කලාවේදී, ලංකා වීරපුත්ර
විස්තර
විහාර භූමිය
විහාර භූමිය තුළ පිහිටුවා ඇති තුන්බෝධිය එක් තැනක සිටිනා පරිදි භික්ෂූන් වහන්සේට වන්දනා කිරීමට හැකිවන සේ පිහිටුවා තිබීම මෙහි සුවිශේෂත්වයකි. දේවාලයේ සිට කපුමහතාට ද එසේ වන්දනා කිරීමට හැකිවන සේ පිහිටා තිබීම එම සුවිශේෂිත්වය තව තවත් තීව්ර කරන්නක් ලෙස පෙන්වාදිය හැකි ය. අතීතයේ සිට ම භික්ෂූන් වහන්සේලා විහාරස්ථානයෙන් මොනයම් අවස්ථාවක පිට ව ගිය ද තුන් බෝධිය එක් ස්ථානයක සිට වන්දනා කිරීම සිදු කරනු ලබයි. එම නිසා මෙම පිහිටීම ඉතා වැදගත් ය.
මහා විහාරය
විහාරයෙහි ආරම්භක ඉතිහාසය ජනප්රවාදයට අනුව ගම්පොළ රාජ්ය යුගය වන තෙක් ද ලිඛිත ව මහනුවර යුගය වන තෙක් ද දිවය යි. ඒසේ ලිඛිත ව මහනුවර යුගය වන තෙක් අවධානය යොමු කිරීමේ දී සත්කෝරළය හා සබැදි භික්ෂු සමාජයේ සුවිශේෂී සංවර්ධනයක් දැකගත හැකි යුගයකි. එනම් මීට වර්ෂ 270 කට පමණ පෙර ය. මෙම යුගය කීර්ති ශ්රී රාජසිංහ රජතුමාගේ රාජ සමය යි. වර්තමානයේ වන විට මෙකී ඇඹව විහාරයෙහි අධිපතිත්වය දරනු ලබන්නේ පූජ්ය ඉරුදෙනියායේ සිරිරතන හිමිපාණන් වහන්සේ ය.
මහා දේවාලය
අද වනවිට කබලෑව, ඇඹව දේවාලය විශාල බැතිමතුන් පිරිසකට පිහිටවන මහා දෙවොලක් බවට පත්ව තිබේ. සෙනසුරාදා සහ බදාදා යන කෙම්මුර දිනවල දී මෙන් ම අනෙක් දිනවල දී ද දිවයිනේ නන් දෙසින් බැතිමත්හු මෙහි සැපත් වෙති. අගෝස්තු මාසයේ මහා දේව මංගල්යය පවත්වන විට විහාර භූමිය පිරී ඉතිරී යන තරමට විශාල ජන ගංගාවක් මෙහි එක් රොක්වනු පෙනේ. මෙයට හේතුව සූනියම් දෙවියන්ගේ බල පරාක්රමය කෙරෙහි ජනතාව තුළ පවතින අචල භක්තිය සහ දේවාලයේ අනුහස් පිළිබඳ ව ඔවුන් තුළ ඇති වී තිබෙන දැඩි විශ්වාසය යි.
කබලෑ පටුන
ගම්භාර සිද්ධ කබලෑ මුල් සුනියම් දෙවියන් පිළිබඳ ව තොරතුරු අන්තර්ගත වන්නේ කබලෑ පටුන නම් පෞරාණික කවි පොතෙහි ය. මෙහි සූනියම් දේවතාවුන් වහන්සේගේ උපත පිලිබඳ ව හා ලංකාවට පැමිණි අන්දම මෙන් ම වඩිග යකු කබලෑ යකු වූ ආකාරය ආදී ශීර්ෂ යටතේ මෙය ලියැවී ඇත. මෙහි අන්තර්ගත යම් යම් ජනප්රවාදාත්මක කරුණු තෙලිඟු මන්ත්රකරුවන් ඇතුළු ඉන්දියාවේ සිට පැමිණි යම් යම් අයගේ ආවර්ජනා සමගින් එකතු වූ බව දැක්වේ.
කබලෑ දෙවිඳුගේ උපත පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීමේ දී එය ඓතිහාසික භාරතය වන තෙක් ම දිව යනු පෙනේ. මොහුගේ එම ඓතිහාසික කතාව ආත්ම වශයෙන් එකිනෙක බැඳී පවති. යක්ෂයා වන්නට පෙර ලබා තිබූ මනුෂ්ය ජීවිතයෙහි සිදු වූ ක්රියාකාරකම් ඔහුගේ සංසාරික ගමන වෙනත් මගකට යොමු කරන්නට හේතු විය. මුලින් උපත ලැබුවේ තෙලිගු රට වඩිග පුරයේ වඩිග රජුගේ කුමරා ලෙස ය.
කබලෑ දෙවියන්ගේ විශේෂ හාස්කමක් ලෙස බොහෝ දෙනෙක් ප්රකාශ කරන කරුණක් නම් බොහෝ දුරට රෝගාතුරු වූවන් වෙනුවෙන් කරනු ලබන භාරහාර ඉතා සාර්ථක අන්දමින් ඒ අය නිරෝගි වන බව දක්වති. යම් රෝගයක් නිසා පීඩාවට පත්ව මරණාසන්න අවස්ථාවේ ගතකරනු ලබන්නන් දෙවියන්හට භාරහාර වීමෙන් අනතුරුව නො සිතූ පරිදි රෝගයන්ගෙන් ඉවත් ව නිරෝගි සුවය ලබන බව විශ්වාසය යි.
වාර්ෂික ව සිදු කරන ආගමික කටයුතු
![](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/pahan_pujawa.jpg)
වාර්ෂික ආශිර්වාද පහන් පූජාව සහ දේව දානය
![](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/pirith.jpg)
වාර්ෂික සර්වරාත්රික පිරිත් දේශනාව පැවැත් වීම
![](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/sil.jpg)
සිල් සමාදන් වීම
වාර්ෂික ව සිදු කරන සාමාජයීය කටයුතු
![](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/xcxc1.jpg)
වාර්ෂික ගැබිනි මව්වරුන් සඳහා කෙරෙන ප්රජා සත්කාරය
![](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/Picture3.jpg)
දුෂ්කර ගම්මානවලට ගොස් වියළි සලාක බෙදාදීම
![](https://kabalewatemple.lk/wp-content/uploads/2023/11/gives.jpg)
පාසල් දරුවන්ට පොත් ලබාදීම
දුෂ්කර ගම්මාන වලට ගොස් පාසල් උපකරණ බෙදාදීම සඳහා ද වර්ෂයෙහි එක් අවස්ථාවක් යොදාගැනේ. පෙර පාසල් අධ්යාපනය ලබන දරුවන් වෙත වැඩි අවධානයක් යොමු කෙරේ. ඊට හේතුව අභිනවයෙන් පාසල් යාම ආරම්භ කරන දරුවන් වෙනුවෙන් විශාල මුදලක් දෙමව්පියන්ට දරුවන් වෙනුවෙන් යෙදවීමට සිදුවේ. ඒ සඳහා නිල ඇඳුම්, පාසල් බෑග්, පොත්පත්, සපත්තු ආදිය සමගින් අවශ්ය සියලු උපකරණ බෙදා දෙනු ලැබේ.